In questo estratto da La Vera Meditazione, Adyashanti spiega il suo approccio alle Tecniche di Meditazione:

Molti, me compreso, provengono da diverse tradizioni, in cui si insegna la meditazione come una tecnica. Ci insegnano diverse forme di controllo, come ad esempio focalizzarsi sul respiro o su specifiche parti del corpo. Nella tradizione Zen, ci focalizziamo spesso appena al di sotto dell'ombelico. Spesso dobbiamo mantenere una determinata postura, con la schiena dritta, e respirare in un modo particolare. Queste tecniche e discipline sono unsegnate da centinaia e centinaia di anni e non insinuo che non hanno nessun merito o valore. Certo che lo hanno.

Quello che voglio dire, comunque, è che quando iniziamo ad abbandonare la focalizzazione possiamo avvicinarci al nostro stato naturale di esistenza che spesso queste tecniche oscurano. Quando conduco un ritiro, molte volte comincio dicendo che so che molti conoscono già diversi modi di meditare e di centrarsi. Alcuni seguono il respiro, altri pronunciano un mantra, altri ancora respirano profondamente, oppure utilizzano esercizi di visualizzazione. Dico al gruppo che va bene utilizzare queste tecniche all'inizio di una sessione di meditazione. Sono metodi perfettamente validi per riportare la mente al presente. Permettono di raccogliere l'energia spirituale e le risorse della mente attiva e di concentrarle nel qui e ora.

Tuttavia, consiglio anche di prendersi il tempo di abbandonare qualsiasi tecnica stiamo utilizzando in ogni momento della meditazione. Se seguo il respiro, sperimento anche che cosa succede se smetto di seguirlo. Che cosa succede se smetto di osservare la mente? O di pronunciare un mantra? Queste pratiche possono aiutarci a concentrarci sul momento presente: è il loro merito principale. Ma, una volta che la nostra attenzione è nel presente, allora l'invito è quello di abbandonarle e di inziare a investigare il nostro stato naturale di esistenza.

Ho notato che spesso, se non siamo attenti, queste antiche tecniche e tradizioni - molte delle quali hanno una grande importanza e io stesso l'ho insegnato - diventano uno scopo anziché uno strumento per realizzare lo scopo. Si finisce con l'apprendere semplicemente una disciplina. Si finisce a diventare perfetti nell'osservare il respiro per anni e anni e anni.

Ma la spiritualità non ha niente a che vedere con l'osservazione del respiro. Qui si tratta di risvegliarsi dall'illusione della separazione alla verità dell'unità e rischiamo di dimenticarlo se ci concentriamo troppo sulla tecnica. Perciò, possiamo iniziare utilizzando un po' di tecnica, un po' di controllo della respirazione, una preghiera, un mantra, una visualizzazione. Ma consiglio sempre di smettere abbastanza presto per scoprire ciò che accade quando lasciamo che ogni cosa sia ciò che è. A questo punto, cominciamo a passare dal controllo della mente alla Vera Meditazione.

È un passaggio rivoluzionario. Molte delle persone che ho incontrato finora dimenticavano questo passaggio: dimenticavano di lasciare che avvenisse e dimenticavano che il punto arriva abbastanza presto quando si può - e si dovrebbe - abbandonare il controllo.